В день памяти преподобных отцов Печерских, в Ближних пещерах почивающих, торжества в Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре возглавил ее Священноархимандрит Предстоятель Украинской Православной Церкви, Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий.

Накануне праздника в Успенском соборе обители Блаженнейший Владыка возглавил всенощное бдение с литией, которую совершил митрополит Павел. Во время вечернего богослужения Первосвятителю сослужили: Наместник Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, архиепископы: Бучанский Пантелеимон, Макаровский Иларий, Ирпенский Климент, епископы: Бородянский Варсонофий и Фастовский Дамиан, а также братия и гости монастыря в священном сане.

Раннюю Божественную Литургию в Ближних пещерах возглавил благочинный обители архимандрит Антоний. По окончании Литургии была совершена панихида по почившей братии монастыря.

Божественную Литургию в Великой церкви возглавил Предстоятель УПЦ Блаженнейший Митрополит Онуфрий, которого перед богослужением у Святых врат встречали Наместник обители митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, митрополит Николаевский и Очаковский Питирим, архиепископы Бучанский Пантелеимон, Макаровский Иларий, Ровеньковский и Свердловский Пантелеимон, Ирпенский Климент, епископ Фастовский Дамиан, братия и гости Лавры в священном сане.

После чтения Евангелия Блаженнейший Митрополит Онуфрий обратился к прихожанам и паломникам со словом проповеди, рассказав о сегодняшнем празднике, о подвиге святых Печерских, о жизненном пути одного из основателей Печерской обители святого Антония Печерского, который начал свой монашеский путь на Горе Афон и основал на Киевских холмах первый монастырь.

«Преподобные Печерские — это наши молитвенники и наши заступники перед Богом, — продолжил Первосвятитель. — Это наш пример, которому мы должны по мере своих сил подражать. Преподобный Антоний является основателем русского монашества, то есть не только этой святой обители, но и всех монастырей, которые были и есть на Святой Руси. Многие задают вопрос, что такое монашество? На этот вопрос есть много ответов. Одни говорят, что это постоянная молитва, другие говорят – это разумный и умеренный пост, но пост на всю жизнь, третьи говорят, что это служение Богу и служение ближнему, иные говорят, что это нестяжание и отречение от всех мирских богатств и сокровищ, и проведение в этом нестяжании всей своей жизни. У одного отца спросили, что такое монашество, и он ответил: «Монашество — это блаженство». И сегодня мы слышали Евангелие, в котором говорилось о заповедях блаженства. Монах всегда ставит узкие рамки ограничений. И как он может и в этом малом пространстве найти себе блаженство, если в миру эти рамки намного шире, и человек не испытывает блаженства? Когда человек приходит в монастырь, он начинает свою жизнь с того, что он предается послушанию, живет не по своей воле, а по тому, что ему говорит священноначалие. Он начинает ограничивать себя и бороться с грехом. Вследствие этой борьбы появляется осмысление того, кто человек есть на самом деле, и познание Господа. Человек опытно осознает, что без Бога он — ничто. Это осознание своего ничтожества и полной зависимости от Бога называется нищетой духовной, которая есть блаженство».

Рассказав на примере заповедей блаженств о том, как монах постепенно достигает совершенствования, Блаженнейший Владыка добавил, что именно в осознании своей греховности монах достигает блаженства и радости, после чего завершил: «Преподобные жили в услаждении Святым Духом. Они уходили в затвор, уходили от мира и там находили то, что мы не можем найти в миру. Они нашли там Бога. Бог был с ними. Он наполнял их Своей благодатью и силой. Он утешал их. И они ничего другого не хотели, кроме как пребывать в этом блаженстве. Поэтому, дорогие братья и сестры, иноки, память которых мы сегодня совершаем, являются для нас тем примером, которому каждый из нас по мере сил должен подражать. Один в один мы никогда не станем похожими на них, но в чем-то подражать мы ведь можем. Хотя бы в терпении. В терпении того, что Бог нам посылает, без всякого ропота и нареканий на Бога, даже если что-то кажется нам несправедливым. Не нужно доверять своим чувствам, испорченным грехом, не нужно доверять своим рассуждениям, которые также извращены грехом и гордыней, а нужно предаваться воле Божией и благодарить за все Бога, помня о том, что Бог есть любовь и абсолютное добро. И если от Бога даже исходит что-то горькое для нас, то оно приносит человеку доброе, оно приносит человеку радость, если мы все это с благодарностью принимаем! По молитвам преподобных Печерских Господь и нас сподобит этой вечной радости и блаженства о Христе Иисусе, которому от нас слава, честь и поклонение во веки веков!»

Во время богослужения была совершена диаконская хиротония.

По окончании Литургии был совершен крестный ход к Ближним, или как их еще называют — Антониевым пещерам, где Предстоятель возглавил молебен, после которого окропил всех молящихся святой водой, а архидиаконом было провозглашено многолетие всему освященному собору. По случаю праздника силами братии Киево-Печерской Лавры для прихожан и паломников была приготовлена трапеза.

Фото Юрия Томанюка, Андрея Евенчука

Фотогалерея: