После чтения первой части Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в храме святой великомученицы Варвары г. Киева митрополит Павел обратился к молящимся с напутственным словом.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!

Cегодня мы собрались в этом храме, чтобы еще и еще раз напомнить себе о самых страшных событиях, которые произошли в жизни человечества. Бог сотворил человека и ввел его в Эдемский сад, который мы называем Раем, Он ввел его в то место, где Сам пребывал непрестанно и хотел, чтобы Его творение всегда было вместе с Ним.

Но подобно действию в нашей жизни многочисленных завистников, так произошло и много веков назад. Денница некогда был первым у Престола Божия, возжелал стать равным Богу, за что был изгнан с Неба. Враг рода человеческого искушает наших прародителей, чтобы отъединить творение от своего Творца. И, к сожалению, у него это получилось.

Господь повелел человеку вкушать от любого дерева, но не вкушать от древа познания добра и зла. Дьявол предлагает Еве плод от этого дерева, искушая речами о том, что люди станут равными Богу. И она не устояла и соблазнилась, а впоследствии соблазнила и мужа.

Они в мгновение увидели свою наготу, которой раньше не замечали, они почувствовали страх, страсть, зависть — все то, что и по сей день существует в этом мире. Адам спрятался от Бога. До этого он созерцал Божие творение, давал имена животным, но зло и послушание не могут мирно соседствовать. Теперь Рай в его глазах уже не был прежним, и собственная совесть изгнала его оттуда. С тех пор Адам не мог возвратиться в свой дом – в Рай. Затем его постигло горе и страдание через его сыновей: брат убивает брата. Адам страдает от того, что остался без Бога, что ему пришлось похоронить сына, что он лишился самого главного – возможности постоянно ощущать присутствие Божие и общаться с Ним.

И со временем грехи и беззакония только умножаются. Дошло до того, что человек поднимает руку на своего Создателя, человек оплевывает Его, распинает на Кресте. Ветхий Адам от древа получает проклятье, а Новый Адам — Христос через Крест смог возродить нас для новой жизни и открывает нам двери Рая. Некогда позорное древо становится теперь для нас орудием спасения.

Нам дана честь и возможность войти в Рай, но очень часто мы проходим мимо него — это свидетельство нашей глухоты к призыву покаяния, к голосу нашей совести. Пост дает нам возможность открыть для себя Бога, смирить свою плоть и, самое главное, выработать в себе смирение. А уже в молитве человек обретает единение с Богом. Если у нас и будут случаться падения, не нужно отчаиваться, нужно встать и идти дальше по этому пути поста, дабы по его окончании с чистой душой и совестью встретить Светлое Христово Воскресение.

Фотогалерея: