Перед главным входом Свято-Успенского собора в память 20-летия возрождения монашеской жизни в Киево-Печерской Лавре была отслужена Божественная Литургия, которую возглавил Предстоятель Украинской Православной Церкви Священноархимандрит обители Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Владимир. Его Блаженству сослужил Наместник Киево-Печерской Лавры Архиепископ Вышгородский Павел, а также архиереи УПЦ, специально прибывшие на лаврские торжества из епархий: Николаевский и Вознесенский Питирим, Житомирский и Новоград-Волынский Гурий, Винницкий и Могилев-Подольский Симеон, Криворожский и Никопольский Ефрем, Белоцерковский и Богуславский Митрофан, Александрийский и Светловодский Пантелеимон, Бориспольский Антоний, Владимир-Волынский и Ковельский Никодим, Нежинский и Прилуцкий Ириней, братия монастыря и духовенство Киевской епархии.

После Малого входа был совершен чин прославления митрополитов Павла (Конюскевича) Тобольского и Филарета (Амфитеатрова) Киевского и Галицкого. Во время богослужения Предстоятель УПЦ наградил архиереев, имеющих отношение к возрождению Лавры в предшествующие двадцать лет, панагиями и наперстными крестами, а духовенство – наперстными крестами.

По завершении Божественной Литургии состоялся Крестный ход к Дальним пещерам, где перед раками с мощами святителей Павла и Филарета была отслужена заупокойная лития и благодарственный молебен.

Наместник Киево-Печерской Лавры Архиепископ Павел, поздравляя всех присутствующих с юбилеем и праздником Всех святых, сказал: «Сьогодні свята Лавра святкує свій третій день народження – день відродження чернечого життя після майже тридцяти років гонінь. Я хочу сьогодні подякувати всім Вам, дорогі владики, бо Ви – вихідці цієї святої Лаври і ведете до Христа людські душі. Я дякую Вам за Ваші молитви, за Ваші труди. Сьогодні мені особливо хочеться від душі подякувати намісникам, які були до мене, за те, що вони змогли зробити для святої обителі. Я вдячний братії Києво-Печерської Лаври, яка сьогодні зі мною трудиться і ми всі в послуху у преподобних і у Блаженнішого Митрополита. Я дякую цим невтомним труженикам, які стоять у престола в цій святій обителі, будучи світлом і сіллю землі. Я дякую вам всім за ваші подвиги, бо в перші дні ви були сповідниками і мучениками. Вашими молитвами, вашими трудами, вашими сльозами піднімається з руїн ця свята обитель, прикрашається сьогодні Лавра і спасається народ».

Павел (Конюскевич / Конюшкевич), митрополит Тобольский и Сибирский
Родился в 1705 г. в городе Самборе, в Галиции, в семье богатого мещанина.

Начальное образование получил в Самборском училище, затем в Киевской духовной академии.
По окончании академии оставлен в ней учителем пиитики.

В 1733 г. пострижен в монашество.

В 1740 г. в сане иеромонаха назначен проповедником Московской Славяно-Греко-Латинской академии.
В 1744 г. возведен в сан архимандрита и назначен настоятелем Новгородского Юрьева монастыря.

23 мая 1758 г. хиротонисан во епископа Тобольского и Сибирского с возведением в сан митрополита.
11 января 1768 г. уволен на покой в Киево-Печерскую Лавру.

Скончался 4 ноября 1770 г. в Лавре.

Погребен в Великой церкви в усыпальнице под Стефановым приделом лаврского собора, где тело его сохранилось нетленным.

Митрополит Павел — великий архипастырь, явивший собою высокий пример истинного святоподвижничества, неуклонно шествующего по пути к высшему духовному совершенству.
Он имел глубокие знания высших истин христианского вероучения. Обладал замечательным даром поучения, редкими административными способностями, глубоким умом, всесторонней ученостью и крепостью воли. Отличался сверх того необыкновенной кротостью нрава и христианским смирением. Был утешителем вдов и сирот.

Но при всех положительных качествах святитель был очень строг и взыскателен к проступкам духовенства; для вразумления виновных он не пренебрегал ни черными работами по монастырям и в архиерейском доме, ни телесными наказаниями, ни даже отлучением от церкви.

Митрополит Павел заботился о просвещении народа через пастырей, а потому, прибыв в Тобольск, прежде всего обратил внимание на усовершенствование семинарии. Семинария существовала в Тобольске уже 20 лет, но классов в ней было немного. Преосвященный Владыка не замедлил открыть богословский класс, и сам непосредственно наблюдал за преподаванием.

При митрополите Павле было построено 20 каменных храмов в Тобольске и других городах, открыто несколько приходов.

Он был стойким противником отчуждения монастырских земель и за непоколебимое отстаивание своего мнения был присужден Синодом к лишению архиерейского сана, но приговор не был приведен в исполнение. Согласно указу Екатерины II митрополит Павел ушел на покой в Киево-Печерскую Лавру.

На покое святитель жил с великим смирением и простотой. Спал на деревянных нарах, имел кирпич под головой. Двери его жилища, как и двери его сердца, были открыты для всех и каждого. Скончался митрополит Павел тихо и мирно, до последней минуты осеняя посещавших его святительским благословением и наставляя теплым словом.

У гроба святителя совершаются многие чудеса: получают исцеление недужные разными душевными и телесными болезнями. Нередко бывало, что святитель Павел сам являлся страждущим, иногда с другими подвижниками.

Память святителя Павла, митрополита Тобольского, совершается 4 ноября в день его преставления и 10 июня в день Собора Сибирских святых. В 1984 году митрополит Тобольский Павел причислен к лику Сибирских святых.

Филарет (Амфитеатров), митрополит Киевский и Галицкий

До последних дней своей жизни Киевский архипастырь был неутомим в трудах святительского служения и подвигах иноческой жизни, переносил эти трудности и подвиги с удивительной бодростью, укрепляемый помощью свыше.

С 1855 г. после тяжелой болезни он стал часто подвергаться различным недугам, которые принимал как предвестники близкой кончины. Перенося их с терпением и благодушием, митрополит Филарет радовался приближению переселения в жизнь вечную. Он часто говорил: «Я вижу, Господь скоро позовет меня к Себе». Такая уверенность архипастыря не обманула его.

1857 год он встретил на одре болезни. Болезнь временами отпускала его, но не надолго. «Храмина тела моего разрушается», — говорил он. Последнюю Литургию митрополит совершил 6 декабря 1857 г. С этого времени он находился только в своих покоях, каждый день слушал Божественную Литургию в домовой церкви и причащался Святых Христовых Таин. До самой кончины сознание не оставляло митрополита. Находясь в очень тяжелом состоянии, он приказал пускать к нему всех приходящих без исключения, продолжал интересоваться делами и общественной жизнью, давал советы и указания.

21 декабря 1857 г. в девятом часу вечера высокопреосвященнейший митрополит Филарет скончался.
Погребение совершалось 29 декабря согласно его завещанию в надпещерной церкви Воздвижения Креста Господня.

В заключение можно сказать, что святитель Филарет был образ «словом, житием, любовью, духом и чистотою». Истый монахолюбец, пламенный ревнитель святого подвижничества. Творец Иисусовой молитвы. Постник в строжайшем смысле. Обладал даром духовного ведения и исцеления, даром чудотворения, даром замечательной памяти и дерзновенной молитвы. Удостоился многих благодатных откровений и видений.

Навеки незабвенен его подвиг основания Иоанно-Предтеченского скита в Оптиной пустыни, явившегося рассадником истинных ревнителей отшельничества и старчества.

Святитель Филарет никогда не пропускал слушание Литургии, а последние три года ежедневно причащался Святых Таин.

Строгий к себе во всем и, особенно, в образе жизни высоко подвижнической, он в отношении к другим был весьма снисходителен и милостив и прибегал к мерам строгости только в исключительных случаях.

Его нищелюбие вошло в пословицу, и называли его не иначе, как «Филаретом Милостивым».

Сильный, глубокий ум, основательность суждения и проницательность, высокий дух веры и благочестия в строго православном направлении и вместе с тем простота, кротость и приветливость ко всем служили отличительными чертами характера архипастыря и внушали к нему глубокое уважение, даже более того — благоговение.

фото архимандрита Нифонта