В воскресный день 23 седмицы по Пятидесятнице празднуется память Киевского исповедника прп. Антония Нового (Абашидзе), схиархиепископа. Через рядовое евангельское чтение этого дня Господь говорит о сеянии в сердцах человеческих Слова Божьего.

Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Онуфрий, Митрополит Киевский и всея Украины  совершил Божественную Литургию в Успенском соборе Киево-Печерской Лавры. Его  Блаженству сослужили митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, Наместник Лавры, Митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, управляющий делами УПЦ и ректор КДАиС, а также духовенство и гости обители.

В архипастырском слове Его Блаженство раскрыл смысл притчи о сеятеле. Сеятель – Живой Бог, сеет Слово Свое. Слово Божие приносит человеку добрые плоды жизни, радости и мира только тогда, когда попадает в его душу и не извергается.

Мир устроен так, что в нем есть и множество других слов, множество иной информации. В лучшем случае эти слова только направляют к Слову Божию. Сами по себе же они не дают путь к Жизни.

Большинство людей наделено тернистым сердцем, когда душа принимает Слово Божие, но попечение о материальном богатстве и житейских нуждах заглушают его. Но и о хлебе насущном нужно заботиться, все призваны к посильному труду: «Кто не работает, пусть не ест» (2Фесс. 3:10).

Но есть заботы, которые не заглушают слово Божие. Это те заботы, которые не выходят за границы поля Закона Божия. Но если, например, для приобретения имущества или ради отдыха приходится нарушать Христовы заповеди, то Слово Божие в нас не прорастает, заглушается. Так и происходит, если мы воскресный день проводим не в храме, забываем о праздничном богослужении.

Во время богослужения была совершена диаконская хиротония воспитанника Киевской духовной семинарии.

За ранней Литургией в Крестовоздвиженском храме, которую  возглавил архимандрит Иеремия в сослужении духовенства обители, архимандрит Филипп рассказал о том, за счет чего произрастает в нас Слово Божие – о молитве.

Несмотря на разные молитвы – короткие и пространные, которые нам оставил Сам Господь и Его богопросвещенные последователи, необходимо молиться не только словами, но и духом, то есть соединяя молитву с сердцем.

Господь ждет от нас искреннего обращения к Нему в молитве, в простоте сердца, даже своими собственными словами, в которой можем просить об избавлении от различного рода скорбей, но заканчивая словами «…не Моя воля, но Твоя да будет» (Лк. 22:42).

Отец Филипп посоветовал молиться не только о себе, о своих нуждах, а просить о своих ближних как о самих себе, как и апостол Павел при всяком случае призывал молится во всякое время духом о всех святых и о нем, дабы дано было слово «с дерзновением возвещать тайну благовествования» (Еф. 6:19). Тогда для тех, о ком просят в молитве, откроется Истина через действие Его Слова.

Фотогалерея: