С первых веков 6 января (по ст.ст.) во всем христианском мире совершался Великий праздник в воспоминание Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа в реке Иордане. Описание события Крещения дано у всех четырех Евангелистов. Со времени, когда Спаситель достиг по человечеству тридцать лет, Он всенародно вступил в Свое открытое служение, проповедуя «лето Господне благоприятное» Лк.4:19.

В отличии от святых пророков, также возвещавших волю Божию, Господь был безгрешен. Это было подтверждено Иоанном Предтечей тем, что Иисус Христос не был задержан в воде для исповедания грехов, но вышел из воды тотчас (см. Мф. 3, 16). Более того, Господь и не был только человеком, но Сыном Божиим Единородным. Его Божество было засвидетельствовано Самим Богом Отцом, как можно было услышать в Евангельском праздничном чтении: «И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мк. 1:11).

В Успенской Киево-Печерской Лавре празднование Богоявления началось Литией на Великом повечерии и Утрени накануне вечером (совершенных архиерейским чином), а также ночью в храме преподобных Антония и Феодосия Печерских.

Божественную литургию в Великой церкви Лавры возглавил архимандрит Нестор. Во время богослужения он пересказал Евангельскую историю об исполнении всякой правды через Крещение Господне (см.Матф.3:15).

Батюшка предположил, что Богоявление могло произойти на реке Иордан при Иоанне Предтече для напоминания о том, что спасение начинается с покаяния человека и очищения от грехов. Отец Нестор также подчеркнул, что ни с чудес, споров и доказательств начинается спасение, но в первую очередь после осознания своей греховности. При этом, по словам архимандрита Нестора, вера получит наибольшее проявление, когда человек в этом мире начинает более всего искать Царство Божие и правды Его (см. Матф.6:33).

Позднюю Литургию свт.Василия Великого совершил Предстоятель Украинской Православной Церкви Блаженнейший Митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий. Его Блаженству сослужили наместник Успенской Киево-Печерской Лавры митрополит Вышгородский и Чернобыльский Павел, управляющий делами УПЦ, ректор Киевских духовных школ митрополит Бориспольский и Броварской Антоний, епископ Макаровский Иларий, епископ Ирпенский Климент и духовенство обители.

После чтения праздничного Евангельского зачала Блаженнейший Владыка объяснил суть празднуемого события. Говоря о Тайне Домостроительства нашего спасения, Митрополит Онуфрий обратил внимание на то, что Сын Божий пришёл в мир, приняв на Себя человеческую природу, чтобы освятить, очистить и спасти её.

Однако, по замечанию Владыки Онуфрия, человек живёт среди природных стихий, которые были также изменены после грехопадения человека. Поэтому Господь освятил и их «сделавшись подобным человекам» Фил.2:7. Владыка напомнил о широкой распространенности на Земле воды, естество которой освятил  Господь, войдя в воды Иордана. При этом были поражены злые духи, находящиеся в «глубинах морских». Вследствие этого, и сейчас после освящения святая вода имеет силу прогонять тёмных демонов.

Называя Великий праздник также Богоявлением, Владыка напомнил, что при Крещении Господнем было не только освящение, но и явление Трёх Лиц Единой Святой Живоначальной Троицы.

Владыка заключил архипастырское наставление утверждением того, что все страдают от греха и нуждаются в очищении, желая стать носителями благодати Божией. А в этом, по заверению Предстоятеля, может помочь окропление святой водой, потому что благодаря благодати человек понимает, что в жизни главное, а что — преходящее. Блаженнейшим Владыкой было высказано пожелание, чтобы сила Божия хранила нас во всех путях жизни и помогала исполнять главную цель — приготовиться к жизни вечной.

После совершения Литургии под звон лаврских звонниц был совершен Крестный ход к древним Печерским источникам. У колодца прп. Антония Печерского на территории Нижней Лавры Предстоятель в сослужении архипастырей совершил чин великого освящения воды и окропил святой водой всех пришедших на праздник.

Фото иеромонаха Симона (Новикова), Дениса Дудника и Дмитрия Грибенюка

Фотогалерея: