С воскресного дня, когда читается притча Господня о мытаре и фарисее, в Православной Церкви начинаются подготовительные недели к Великому посту. В связи с этим даже в период попразднования великого праздника Сретения Господня на утрени поются умилительные тропари, в которых покаянное чувство выражается с особой силой, выразительностью и  глубиной. 

Накануне Недели о мытаре и фарисее Блаженнейший Онуфрий, Митрополит Киевский и всея Украины возглавил всенощное бдение в Трапезном храме Киево-Печерской Лавры, по окончании которого в сослужении митрополита Вышгородского и Чернобыльского Павла, архиепископа Бучанского Пантелеимона, архиепископа Макаровского Илария и епископа Ирпенского Климента совершил заупокойную литию по убиенным в феврале 2014 года во время трагических событий на улице Институтской. Вместе с Предстоятелем свои молитвы вознесли сотни прихожан, которые собрались за богослужением в этот день в Лавре.

Во время поздней Божественной Литургии в этом же храме преподобных Антония и Феодосия Печерских Блаженнейшему Митрополиту Онуфрию сослужили Наместник обители митрополит Павел, архиепископ Пантелеимон, братия и гости обители в священном сане.

После чтения Евангелия Предстоятель Украинской Православной Церкви рассказал какая молитва должна быть, чтобы она вместе с постом стала крылом, возвышающим человека к Богу.

Прежде всего Митрополит Онуфрий отметил, что молитва может быть правильная и неправильная, которая оскорбляет Бога. Об этом свидетельствует Священное Писание: «…будет молитва его в грех» (см. Пс. 108:7), а также «…доколе будешь гневен к молитвам народа Твоего?»  (Пс.79:5).

Какая же молитва будет не в грех? Это молитва мытаря. Фарисей ошибся в том, что он перечислял свои заслуги, приписывая их себе, и гордился этим. Гордец-обманщик и святотатец, который крадет святое. В данном случае крадет не церковную утварь, а Божьи заслуги, присваивая их себе.

Если человек делает что-то доброе, то это получается с помощью Божественной благодати. Поэтому человек должен говорить, что это не сам делает, а Господь через него как через  Свое  орудие. Фарисей же себя возвысил, а других унизил.

В каждом человеке есть и доброе, и злое, в разных соотношениях. Нет людей, которых можно считать абсолютно добрыми или только носителями зла. В молитве нельзя оправдываться или что-то приписывать себе. Всегда нужно помнить, что мы – творения Божии.

Если сделали что-то дурное, нужно нести ответственность за проступки и просить у Бога прощение.

Продолжая свою проповедь, Блаженнейший дал практические советы, относящиеся к молитве: в процессе молитвы человек может уклониться в неправильную сторону, и дойти до восхваления себя,  уподобляясь фарисею. Чтобы этого не произошло, необходимо периодически молитву соединять с самоукорением, каясь в содеянных грехах, а в конце признать несовершенство и недостаточность собственного молитвенного делания. Потому глубина молитвы выражается не в красноречии, а в степени смирения молящегося.

Во время Божественной Литургии Блаженнейший Митрополит Онуфрий совершил диаконскую хиротонию насельника Покровской Голосеевской пустыни города Киева монаха Пафнутия (Усенко).

В своей проповеди во время ранней Литургии архимандрит Стефан рассказал о презрении к мытарям в древней Иудее, подчеркнул, что молитва даже при достижении высот добродетелей будет бессильной, если человек не будет молиться в осознании себя грешником. Батюшка призвал помнить слова стихиры этого воскресного дня «не помолимся фарисейски братие…».

Фото свящ. Максима Брусники, Юрия Томанюка, Дмитрия Михно

Фотогалерея: