Среди всех праздников Православной Церкви особенными являются чествования святых той или иной земли. В Собор таких святых входят Божии угодники, подвижничество которых было связано с определенной местностью, и среди этих святых есть как святители, преподобные, юродивые, так и мученики и новомученики.

Жизнь каждого святого является подвигом, к которому они были призваны на земле, к чему они были призваны по послушанию Святой Церкви и во имя чего так много потрудились.

В это, второе воскресение после дня Пятидесятницы, Церковью устанавливается чествование Всех святых на Руси просиявших. И неслучайным является то, что этот  праздник всегда является днем Петрова поста, как бы подчеркивая особую расположенность нашего народа, а особенно подвижников Божиих, к аскезе и духовному деланию.

Еще до принятия Крещения Руси в 988 году на Руси уже были первые мученики. Стоит вспомнить только святых мучеников Феодора и сына его Иоанна, пострадавших за имя Христово в 978 году. Мощи святого младенца и по сей день почивают в пещерах Святой Успенской Киево-Печерской Лавры.

Подвиг святых страстотерпцев Бориса и Глеба, особо чествуемых нашей Церковью, и по сей день остается для нас примером того, какими должны быть отношения между братьями – настоящими христианами. Они показывают нам пример незлобия, послушания, верности своим идеалам, они показывают нам пример святости, к которому призван каждый человек.

Украшен сонм святых земли Русской и ликом святителей. Начиная с первого Митрополита Киевского святителя Михаила и заканчивая святителями и исповедниками ХХ века, непрерывно прослеживается цепь того апостольского преемства и того апостольского служения, к которому призывается архипастырь, когда на него возлагают руки во время архиерейской хиротонии. Самоотверженное, а порой и жертвенное служение архипастырей нашей земли, особенно, тех, кто уже причислен к лику святых, всегда укрепляло наш народ в вере и благочестии, всегда давало силы нашему народу стоять в Православной вере и никогда от нее не отступать.

Монашеская традиция древней Церкви и по сей день сохраняется Православной Церковью на Руси. Преподобные Антоний и Феодосий Печерские как родоначальники монашества на Руси положили в действительности доброе начало, они посеяли то зерно, от которого произросло огромное древо монастырей, монашествующих и их добродетелей. Собор Киево-Печерских святых, преподобные Сергий Радонежский, Серафим Саровский, Нил Сорский, Иосиф Волоцкий, Серафим Вырицкий, Александр Свирский, Кукша Одесский и многие-многие другие святые отцы на протяжении тысячелетия проливали слезы покаяния для очищения своих душ, для мира во всем мире, для того, чтобы Господь даровал покаяние каждому православному христианину. И свидетельством этого служат их нетленные мощи, от которых ежедневно, ежечасно, ежеминутно каждый верующий человек получает благодатную помощь и исцеление.

Святитель Иоанн Златоуст о святых мощах говорит так: «Бог, человеколюбивый и дающий нам бесчисленные случаи ко спасению, вместе с прочими путями проложил нам и этот, достаточно призывающий нас к добродетели, оставив пока у нас мощи святых. И подлинно, после силы слова второе место занимают гробы святых в деле возбуждения взирающих на них душ к такой же ревности; и когда кто предстанет где-нибудь пред такой гробницей, он тотчас начинает ясно чувствовать её действие», а преподобный Иоанн Дамаскин, словно дополняя его повествует: «Владыка Христос даровал нам мощи святых, как спасительные источники, которые источают многоразличные благодеяния и изливают миро благовония. И пусть никто не сомневается! По Закону всякий, прикоснувшийся к мертвому, почитался нечистым; но святые не суть мертвые. Ибо после того, как Тот, кто есть сама жизнь и Виновник жизни, был причтен к мертвым, мы уже не называем мертвыми почивших в надежде воскресения и с верою в Него».

Венчается собор святых на Руси просиявших ликом новомучеников и исповедников, претерпевших гонения от безбожной власти в прошлом столетии. Они не остановились ни перед муками, ни перед лишениями, ни перед испытаниями и остались верными Церкви и Ее Главе Христу.

Есть среди русских святых и благоверные правители, которые своей добродетельной жизнью достигли вечных блаженств в Царствии Отца Небесного.

И весь этот полк Небесных ангелов и земных человек является для нас не только примером для подражания, не только примером монашеского подвига, не только примером стояния в вере вплоть до мученичества, но все они есть и молитвенниками о нас у Престола Божия. И их предстательством держится наша земля.

Молитвами святого равноапостольного великого князя Владимира, крестителя и просветителя нашей земли, святой равноапостольной княгини Ольги и всех святых земли Русской, Господь да дарует нам мир, тишину, здравие, долгоденствие и сохранит нашу землю и всех нас. И да сохранит всех нас Господь!

Редакция сайта lavra.ua